کانون فرهنگی شهید مطهری

روز تجلیل از شهید تندگویان گرامی باد روز تجليل از شهيد تندگويان گرامي بادبيست و نه آذر ماه، روز تجليل از شهيد تندگويان، وزير نفت پيشين جمهورى اسلامى ايران در دولت شهيد رجائي نام گرفته است، در چنين روزى در سال ۱۳۶۹ تندگويان در زندان ‌هاى بعثى عراق به شهادت رسيد.به همين مناسبت، هر سال در اين روز ياد اين وزير بسيجى را كه با رشادت در اسارت، حماسه‌اى بزرگ آفريد، گرامى مى‌داريم. [ سه شنبه بیست و نهم آذر ۱۴۰۱ ] [ 12:0 ] [ ] [ ] بخوانید, ...ادامه مطلب

درسی از بحبوحه جنگ جمل فرض کنیم ماشین زمان یک ابزار خیالی نباشد و همین حالا ماشین زمان ما را به سال 36 هجری و بحبوحه جنگ جمل ببرد. در دوسوی میدان چه می بینیم؟ ما که امروز و از پس 1400 سال و فرونشستن غبار آن فتنه به آن وقایع می نگریم جبهه حق و باطل را می توانیم تشخیص دهیم؛ اما کسی که در دل آن بحران می زیسته از خود می پرسد: «آیا ممکن است طلحه و زبیر و جمعی از صحابه رسول خدا بر باطل اجتماع کنند؟» هرچند این پرسش بسیار مهم است اما سوال و پرسش مهم تر این است که آیا ملاک تشخیص حق یا باطل اشخاص و افراد هستند؟ جالب است که در آن بحبوحه فتنه همین سوال را یکی از صحابه از امیرالمومنین (ع) می پرسد و پاسخ حضرت به آن صحابه آنقدر متقن و محکم است که «طه حسین» دانشمند و نویسنده مصری، آن را بعد از پایان وحی، محکمترین و بزرگترین سخن می داند. شهید مطهری در کتاب جاذبه و دافعه علی علیه السلام پاسخ حضرت را به آن صحابه چنین تشریح می کند: «امام (ع) فرمود: إنک لملبوس علیک. إن الحق و الباطل، لا یعرفان بأفدار الرجال؛إعرف الحق تعرف أهله و إعرف الباطل تعرف أهله... (یعنی) سرت کلاه رفته و حقیقت بر تو اشتباه شده. حق و باطل را با میزانِ قدر و شخصیت افراد نمی شود شناخت.» این صحیح نیست که تو اول شخصیت هایی را مقیاس قرار دهی و بعد حق و باطل را با این مقیاس ها بسنجی. فلان چیز حق است چون فلان و فلان با آن موافقند و فلان چیز باطل است چون فلان و فلان با آن مخالف. نه، اشخاص نباید مقیاس حق و باطل قرار گیرند. این حق و باطل است که باید مقیاس اشخاص و شخصیت آنان باشد. یعنی ... افراد را –خواه شخصیت های بزرگ و خواه شخصیت های کوچک- با حق مقایسه کنی؛ اگر با آن منطبق شدند، شخصیتشان را بپذیری، والّا نه...شخصیت ها تا آن وقت پیش , ...ادامه مطلب

انقلاب و ما، آن هنگام انقلابی واقعی و خواهد بود که خانواده ای حاضر نشود ایام عید برای فرزندان خود لباس نو تهیه کند مگر آنکه قبلا مطمئن شده باشد خانواده های فقرا، دارای لباس نو هستند. (آینده انقلاب اسلامی،, ...ادامه مطلب

ماه رمضان و را ماه آزادسازى نامیده اند؛ چون خداوند در هر روز و شب، ششصد آزادشده دارد و نیز در آخر ماه، به اندازه آنچه در [روزها و شب هاى] گذشته آزاد كرده است. حسن بن محبوب، از ابو ایّوب، از ابو الورد از امام ابو جعفر علیه السّلام‏ روایت كرده است كه فرمود: و این ماهى است كه اوّل آن رحمت، و وسطش مغفرت، و پایانش اجابت دعا و آزادى‏ از آتش‏ دوزخ‏ است. (ترجمه من لا یحضره الفقیه، ج‏2، ص: 417), ...ادامه مطلب

ماه رمضان و فرصت خوبى براى خودسازى است. ما همان ماده‌ى خام هستيم كه اگر روى خودمان كار كرديم و توانستيم اين ماده‌ى خام را به شكلهاى برتر تبديل كنيم، آن كار لازم در زندگى را انجام داده‌ايم. هدف حيات همين است. واى به حال كسانى كه روى خودشان از لحاظ علم و عمل كارى نكنند و همان‌طور كه وارد دنيا شدند، به اضافه‌ى پوسيدگيها و ضايعات و خرابيها و فسادها كه در طول زندگى براى انسان پيش مى‌آيد، از اين دنيا بروند, ...ادامه مطلب

حماسه حسینی مجموعه ای از سخنرانی ها و یادداشت های شهید مطهری در مورد قیام عاشورا است. سخنرانی های ایشان در این کتاب در قالب هفت فصل تنظیم شده است و در انتها نیز یادداشت های ایشان منتشر شده است. فصل اول مجموعۀ سه سخنرانی استاد مطهری است که در حدود سال, ...ادامه مطلب

آزادی معنویاین كتاب مجموعه‌ای است مشتمل بر پانزده سخنرانی از استاد شهید كه غالب آن‌ها در حسینیه ارشاد و بین سال‌های 1347 تا 1350 ایراد شده‌اند و وجه مشترك همه آن‌ها این است كه موضوع آن‌ها مسائل معنوی و مربوط به خودسازی و تزكیه نفس است که استاد در اکث, ...ادامه مطلب

حدیثی از امام حسین علیه‌السلام درباره‌ی امام مهدی علیه‌السلام در كمال‌الدين‌ از امام‌ حسين‌ علیه‌السلام روايت‌ شده‌: "ما دوازده‌ امام‌ داريم‌، اول‌ آنها اميرمؤمنان‌ علي‌ بن‌ ابيطالب‌علیه‌السلام و آخرين‌ آنها نهمين‌ فرزند من‌ است‌، او امام قائم به حق است‌ و خداوند زمين‌ را پس‌ از آن‌ كه‌ با "كفر و بي‌ ديني‌ اهلش‌" مرده‌ باشد، به‌ وسيله‌ او زنده‌ مي‌كند و هم‌ با وي‌ دين‌ حق‌ اسلام‌ را بر همه‌ اديان‌ غالب‌ مي‌گرداند، هرچند مشركان‌ نخواهند. او غيبتي‌ دارد كه‌ در آن‌ مردم‌ بسياري‌ از دين‌ بر مي‌گردند و گروهي‌ديگر، بر دين, ...ادامه مطلب

, ...ادامه مطلب

قرآن می گوید برای اینکه رعب شما به دل دشمن بیفتد وخیال تجاوز به ساحت شما را در دماغ خود نپرورد، نیرو تهیه کنید و نیرومند باشید .   غلط ترین فکر این است که ما همه اصلاحات جزئی و کلی را از مصلح و ظهور غیبی بخواهیم .    ,جملات قصار از بزرگان,جملات قصار از نهج البلاغه,جملات قصار از بزرگان جهان,جملات قصار از کوروش کبیر,جملات قصار از شهدا,جملات قصار از دکتر علی شریعتی,جملات قصار از صادق هدایت,جملات قصار از حسین پناهی,جملات قصار از شریعتی,جملات قصار از امامان ...ادامه مطلب

  به این بدن که اینهمه لذت‌ معصیت راچشیده است ، رنج طاعت را بچشان ، از نازک نارنجی بودن بیرون‌ بیا ، با نازک نارنجی گری آدم بنده خدا نمی‌شود ، اصلا انسان نمی‌شود ، آدم‌ نازک نارنجی انسان نیست .روزه می‌گیری سخت است ، مخصوصا چون سخت‌ است بگیر . شب میخواهی تا صبح احیابگیری برایت سخت است ، مخصوصا چون‌ سخت است این کار را بکن . یک مدتی هم بخودت رنج سختی بده ، خودت را تأدیب کن .   .....................................................................     خدایا نیت پاک {عطا فرما}، ما برای شکم قیام نکردیم،   ما برای سیر شدن قیام نکردیم، برای سیر کردن قیام کردیم.       شهید مطهری,از سخنان شهید مطهری,گلچینی از سخنان شهید مطهری,گزیده ای از سخنان شهید مطهری,سخنانی از شهید مرتضی مطهری,سخنانی از استاد شهید مطهری ...ادامه مطلب

  رابطه استاد مطهری و مرحوم شریعتی مرحوم شریعتی مرید آقای مطهری بود. یعنی مرید علمی و فکری آقای مطهری بود. این را من خودم شاید بارها از مرحوم شریعتی شنیده بودم . او در پی اختلاف با آقای مطهری نبود؛ کما اینکه آقای مطهری هم در پی اختلاف شخصی با مرحوم شریعتی نبود. البته اختلافات فکری داشتند و مرحوم مطهری اعتراض هایی به شریعتی داشت که اواخر بر ملا شد بود. اما نقطه ای که اختلافها بروز کرد؛ سال 49 آشکار شد . گروهکها از هر چیز استفاده می کنند و این نمی تواند دلیل بر چیزی باشد. خط مستقیم فکری آقای مطهری خطی بود که همیشه گروهکها به آن اعتراض و از آن نفرت داشتند. هر , ...ادامه مطلب